زواج المسيار والمتعة

[Fort Worth]

الفرق بين زواج المسيار,والمتعه,والعرفي

---

❤ : زواج المسيار والمتعة

---

ويختلفان في النقاط التالية : 1- زواج يوثق في الدوائر الحكومية، ولكن الزواج العرفي لا يوثق أبداً. فالمسيار لافائدة منه اطلاقآ فهو يفتح باب الدعارة على المرأة في غالب الاحيان.. ويعفُ كثيرًا من الرجال الذين لا يستطيعون تكاليف الزواج العادي المرهقة.

ليست مرغوبة لمن يبحث عن تكوين أسرة سعيدة وحياة اجمل واسعد.. والعرفي نهايته حسرة والم وندم للفتاة..

والمتعة اعتراف صريح من الطرفين مااقدموا على هذا من النوع الا كفشل في حياتهم وعدم الثقة بالنفس والبحث عن المتعة بكل الطرق انا معاج في الرأي مشكوره على الموضوع الجريء. ويختلفان في النقاط التالية : 1- زواج يوثق في الدوائر الحكومية، ولكن الزواج العرفي لا يوثق أبداً. لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة. من خلال تأمل أقوال من أباح زواج من العلماء نجد أنهم استدلوا على رأيهم هذا بعدة أدلة من أهمها: 1- أن هذا الزواج مستكمل لجميع أركانه وشروطه، ففيه الإيجاب والقبول والتراضي بين الطرفين، زواج المسيار والمتعة والمهر، والشهود. والعرفي نهايته حسرة والم وندم للفتاة. وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى.

الفرق بين زواج المسيار,والمتعه,والعرفي - التعريف : 1- زواج : هو: أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان. والزواج العرفي -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم وأنا أتجول في فضاء الانترنت وجدت هذا الموضوع فوجدت في الفائدة وهو الفرق بين : زواج..

الفرق بين : زواج.. والزواج العرفي -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم وأنا أتجول في فضاء الانترنت وجدت هذا الموضوع فوجدت في الفائدة وهو الفرق بين : زواج.. التعريف : 1- زواج : هو: أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان. لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة. وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى. ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح. وهذا النوع باطل ؛ لأنه يفتقد للولي ، ولقيامه على السرية وعدم الإعلان. ب - شرعي ؛ وهو أن يكون كالزواج العادي ؛ لكنه لايُقيد رسميًا عند الجهات المختصة! وبعض العلماء يُحرمه بسبب عدم تقييده عند الجهات المختصة ؛ لما يترتب عليه من مشاكل لاتخفى بسبب ذلك. أوجه المشابهة بين الزواج العرفي — الموافق للشريعة - وزواج : 1- العقد في كلا الزواجين قد استكمل جميع الأركان والشروط المتفق عليها عند الفقهاء، والمتوفرة في النكاح الشرعي، من حيث الإيجاب والقبول والشهود والولي. ويختلفان في النقاط التالية : 1- زواج يوثق في الدوائر الحكومية، ولكن الزواج العرفي لا يوثق أبداً. أوجه بين زواج وزواج المتعة: 1- المتعة مؤقتة بزمن، بخلاف المسيار، فهو غير مؤقت ولا تنفك عقدته إلا بالطلاق. من خلال تأمل أقوال من أباح زواج من العلماء نجد أنهم استدلوا على رأيهم هذا بعدة أدلة من أهمها: 1- أن هذا الزواج مستكمل لجميع أركانه وشروطه، ففيه الإيجاب والقبول والتراضي بين الطرفين، والولي، والمهر، والشهود. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين: يومها، ويوم سودة. ووجه الاستدلال من الحديث: أن سودة بنت زمعة رضي الله عنها عندما وهبت يومها لعائشة رضي الله عنها وقبول الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك، دل على أن من حق الزوجة أن تُسقط حقها الذي جعله الشارع لها كالمبيت والنفقة، ولو لم يكن جائزاً لما قبل الرسول صلى الله عليه وسلم إسقاط سودة - رضي الله عنها - ليومها. ويعفُ كثيرًا من الرجال الذين لا يستطيعون تكاليف الزواج العادي المرهقة. انتهى اما عن رأي انا بسمات وحقيقة جميع الانواع اللي ذكرت.. ليست مرغوبة لمن يبحث عن تكوين أسرة سعيدة وحياة اجمل واسعد.. فالمسيار لافائدة منه اطلاقآ فهو يفتح باب الدعارة على المرأة في غالب الاحيان.. والعرفي نهايته حسرة والم وندم للفتاة.. ليست مرغوبة لمن يبحث عن تكوين أسرة سعيدة وحياة اجمل واسعد.. فالمسيار لافائدة منه اطلاقآ فهو يفتح باب الدعارة على المرأة في غالب الاحيان.. والعرفي نهايته حسرة والم وندم للفتاة.. والمتعة اعتراف صريح من الطرفين مااقدموا على هذا من النوع الا كفشل في حياتهم وعدم الثقة بالنفس والبحث عن المتعة بكل الطرق انا معاج في الرأي مشكوره على الموضوع الجريء.

والمتعة اعتراف صريح من الطرفين مااقدموا على هذا من النوع الا كفشل في حياتهم وعدم الثقة بالنفس والبحث عن المتعة بكل الطرق انا معاج في الرأي مشكوره على الموضوع الجريء. ويختلفان في النقاط التالية : 1- زواج يوثق في الدوائر الحكومية، ولكن الزواج العرفي لا يوثق أبداً. لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة. من خلال تأمل أقوال من أباح زواج من العلماء نجد أنهم استدلوا على رأيهم هذا بعدة أدلة من أهمها: 1- أن هذا الزواج مستكمل لجميع أركانه وشروطه، ففيه الإيجاب والقبول والتراضي بين الطرفين، زواج المسيار والمتعة والمهر، والشهود. والعرفي نهايته حسرة والم وندم للفتاة. وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى. دخول الاعضاء المجاني الاسلامي الزواج مجانى شقق احدث للايجار زواج في مكه موقع ايجابيات وسلبيات الانترنت باللغة الانجليزية